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EL ARTE DEL SERRANO
Análisis transaccional e Idiosincrasia de
Hacienda Social.
Por: Antonio Rivera
Introducción
El análisis transaccional es un sistema de desacondicionamiento
individual; la idiosincrasia de hacienda, en cambio, es un sistema de
desacondicionamiento social.
El análisis transaccional, como su nombre indica,
revela las transacciones que, como individuos, establecemos con los demás.
Éstas se estructuran de la siguiente manera:
| yo |
+ |
tú |
- |
| yo |
- |
tú |
+ |
| yo |
+ |
tú |
+ |
| yo |
- |
tú |
- |
El propósito es hallar aquellos patrones de conducta
que nos ponen en desventaja ante los otros y proponer una nueva relación,
basada en la fórmula positiva del yo + tú + (yo más,
tú más).
Por su parte, en el sistema de la idiosincrasia de hacienda,
se distinguen cuatro actores:
- El hacendado
- El ladino o capataz
- Los peones
- El serrano (habitante de la sierra)
Lo que supone este sistema, es que, en tanto miembros
de la sociedad, nos ubicamos en alguna de las categorías arriba
mencionadas. Como se sabe, la idiosincrasia es el conjunto de costumbres,
tradiciones, ritos, etc. de un pueblo en particular. Aplicando el análisis
transaccional dentro del esquema de la idiosincrasia de hacienda social,
hallamos las siguientes transacciones:
- Hacendado yo + tú -
- Ladino o Capataz
(respecto del hacendado) yo - tú
+
(respecto de los peones) yo + tú -
- Casa de Peones yo - tú -
- Serrano (para con todos) yo + tú +
Luego, el objetivo de este sistema es reconocernos dentro
del esquema de la hacienda y trascender de la idiosincrasia de hacienda
a la idiosincrasia del serrano.
Como sujeto social, el serrano es el contrapeso del hacendado (el patrón).
Es el actor del cambio, que propone una nueva relación de convivencia,
siendo libertario incluso para el capataz y el hacendado mismo.
Producción cultural.
El problema radica en que, al desconocer los valores de la libertad y
la autodeterminación, muchas veces la sociedad (la hacienda) moldea
la idiosincrasia del serrano a la suya propia, tergiversando su esencia.
La naturaleza del serrano es la creatividad, la generosidad, la salud...
en este orden de ideas, el artista es serrano, aunque lo ignore.
En todo producto cultural se advierte la semilla de la
libertad; sin embargo, quienes viven en la hacienda, toman la forma y
desechan su contenido.
A quienes viven para la hacienda, esta noción les sirve para hacerlos
conscientes de la necesidad del cambio, mostrando los beneficios de la
vida en la sierra.
Una web en la serranía.
Como productores culturales, los trabajadores de Internet debemos salir
de la hacienda global que nos determina, proponer mecanismos de intercambio
de información que atiendan prioritariamente las necesidades de
conocimiento y sana recreación, antes que la vocación egoísta
de publicar datos por que se puede y no por que se debe... En el escenario
de una Internet maniquea y menospreciada en su potencial como instrumento
de cambio, las voces más certeras han de venir de la sierra.
© Antonio Rivera, 2002. Todos los derechos
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Antonio Rivera
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