EL ARTE DEL SERRANO
Análisis transaccional e Idiosincrasia de Hacienda Social.
Por: Antonio Rivera

Introducción
El análisis transaccional es un sistema de desacondicionamiento individual; la idiosincrasia de hacienda, en cambio, es un sistema de desacondicionamiento social.

El análisis transaccional, como su nombre indica, revela las transacciones que, como individuos, establecemos con los demás. Éstas se estructuran de la siguiente manera:

yo + -
yo - +
yo + +
yo - -

El propósito es hallar aquellos patrones de conducta que nos ponen en desventaja ante los otros y proponer una nueva relación, basada en la fórmula positiva del yo + tú + (yo más, tú más).

Por su parte, en el sistema de la idiosincrasia de hacienda, se distinguen cuatro actores:

- El hacendado
- El ladino o capataz
- Los peones
- El serrano (habitante de la sierra)

Lo que supone este sistema, es que, en tanto miembros de la sociedad, nos ubicamos en alguna de las categorías arriba mencionadas. Como se sabe, la idiosincrasia es el conjunto de costumbres, tradiciones, ritos, etc. de un pueblo en particular. Aplicando el análisis transaccional dentro del esquema de la idiosincrasia de hacienda social, hallamos las siguientes transacciones:

  • Hacendado yo + tú -
  • Ladino o Capataz

(respecto del hacendado) yo - tú +
(respecto de los peones) yo + tú -

  • Casa de Peones yo - tú -
  • Serrano (para con todos) yo + tú +

Luego, el objetivo de este sistema es reconocernos dentro del esquema de la hacienda y trascender de la idiosincrasia de hacienda a la idiosincrasia del serrano.
Como sujeto social, el serrano es el contrapeso del hacendado (el patrón). Es el actor del cambio, que propone una nueva relación de convivencia, siendo libertario incluso para el capataz y el hacendado mismo.

Producción cultural.
El problema radica en que, al desconocer los valores de la libertad y la autodeterminación, muchas veces la sociedad (la hacienda) moldea la idiosincrasia del serrano a la suya propia, tergiversando su esencia. La naturaleza del serrano es la creatividad, la generosidad, la salud... en este orden de ideas, el artista es serrano, aunque lo ignore.

En todo producto cultural se advierte la semilla de la libertad; sin embargo, quienes viven en la hacienda, toman la forma y desechan su contenido.
A quienes viven para la hacienda, esta noción les sirve para hacerlos conscientes de la necesidad del cambio, mostrando los beneficios de la vida en la sierra.

Una web en la serranía.
Como productores culturales, los trabajadores de Internet debemos salir de la hacienda global que nos determina, proponer mecanismos de intercambio de información que atiendan prioritariamente las necesidades de conocimiento y sana recreación, antes que la vocación egoísta de publicar datos por que se puede y no por que se debe... En el escenario de una Internet maniquea y menospreciada en su potencial como instrumento de cambio, las voces más certeras han de venir de la sierra.



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Antonio Rivera
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